"Întâi, învitându-mă zburătăţia minţii mele încă necoapte, când să începu războiul cel de pe urmă a nemţilor cu turcii, mă făcui volentiriu." (Ţiganiada – Budai Deleanu) Am locuit câţiva ani deasupra unei Kinderboederei, un park cu animale amenajat cu ironie de olandezi printre blocurile din Bijlmermeer. Ȋn traducere numele cartierului ȋnseamnă Heleşteul Toporului, ceea ce [...]
Sunt oameni ce ştiu lucruri despre mine care au ȋncetat să-mi aparţină, hăituit de câte o ȋnfăţişare mai veche e ȋngrozitor să fi fost deja. Altcineva. Dacă aş fi putut supravieţui ȋn fiecare ungher şi privire ȋn care m-au surprins şi păstrat oamenii cu florile, de aceea prefer să nu-i mai ȋntâlnesc. Am [...]
Viitorul e revoluționar prin definire modernă și uneori involutiv prin accident ceea ce demonstrează că deși mergem ȋnainte lucrurile și cuvintele merg ȋn ambele direcții, ȋnainte și ȋnapoi, un semnal de alarmă. Viitorul poate fi una din oglinzile strâmbe ale trecutului, trecut ȋn forma sa deplin nerealizată, trecut fără să ştim. Speri din ce-a [...]
Perioada dintre războaie a fost le fel ca şi saltul acesta ȋnnoitor pe care ȋl facem numaidecȃt cu internet, sateliţi şi telefoane mobile, deschidere ȋn toate sensurile. Iar politic libertatea actuală, libera circulaţie, o putem asimila forțat unei Românii lărgite, de odinioară. Distanţele dintre generaţii au fost la fel de uriaşe acum şi [...]
"kathañca,bhikkhave,bhikkhuakkhaṇavedhīhoti? idha,bhikkhave,bhikkhu`idaṃdukkha’ntiyathābhūtaṃpajānāti…pe…` ayaṃdukkhanirodhagāminīpaṭipadā’tiyathābhūtaṃpajānāti. evaṃkho,bhikkhave,bhikkhuakkhaṇavedhīhoti. Yodhājīvasuttaṃ (Cavalerul), AN 4.181 Și cum poate un călugăr fi acela care trage cu arcul la fel de rapid ca un fulger? Aceasta se ȋntȃmplă cȃnd călugărul ȋnțelege ȋn mod limpede că aceasta e suferință și mai ȋnțelege ȋn mod limpede practica și drumul pȃnă la ȋncetarea [...]
Sunt oameni care se nasc ȋntr-o cultură dar mai degrabă oamenii se nasc cu una. Aşa cum sunt unii care nu au nevoie nici de Dumnezeu, care au trecut pe acolo şi nu au găsit pe nimeni. Căci sunt oameni care trăiesc fără Dublu. Care ȋşi aparţin, sunt prin toate culturile. Nu ne priveşte [...]
